السبت، 28 مارس 2015
الاثنين، 1 ديسمبر 2014
الشاب المسلم بين السلبية والإيجابية
الحمد لله الأول، والآخر، الظاهر، والباطن؛ الأول فليس قبله شيء، و الآخر فليس بعده شيء، والظاهر فليس فوقه شيء ، والباطن فليس دونه شيء. والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء، وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم، الحمد لله القائل في محكم التنزيل : {اقرأ باسم ربك الذي خلق؛ خلق الإنسان من علق} .
أما بعد :
فإن (الإيجابية) و(السلبية) كلمتان شاع استعمالهما في الأزمنة الأخيرة استعمالاً كثيراً على كافة المستويات؛ يستعملهما الصحفيون، والمؤلفون، وعامة الناس، فتجدهم يقولون هذه (ظاهرة إيجابية) وتلك (ظاهرة سلبية) و(فلان إيجابي) و(فلان سلبي). ولا نعلم لهاتين الكلمتين مدلولاً شرعيا، لكن كما قيل: لا مشاحة في الاصطلاح. فالألفاظ أوعية للمعاني .
الإيجابية : تحمل معاني التجاوب، والتفاعل، والعطاء، والمساهمة، والاقتراح البنَّاء. والشخص الإيجابي : هو الفرد، الحي، المتحرك، المتفاعل مع الوسط الذي يعيش فيه .
والسلبية : تحمل معاني التقوقع، والانزواء، والبلادة، والانغلاق.
والشخص السلبي: هو الفرد البليد، الذي يدور حول نفسه، لا تتجاوز اهتماماته أرنبة أنفه، ولا يمد يده إلى الآخرين، ولا يخطو إلى الأمام .
وهذا التصنيف، أمر مشهور في القديم والحديث، فإن الله قسم الأخلاق، كما قسم الأرزاق. لكن الذي يهمنا، في هذا المقام، واقع الشباب المسلم الذين انتظموا في سلك الدعوة إلى الله، وحُسبوا من شباب الصحوة الإسلامية، فقد يصاب الشاب بداء السلبية، ويفقد مزية الإيجابية دون أن يشعر. تضمه حلقة ذكر، فيظن نفسه إيجابياً ويرى أقرانه في الشوارع، لا يشهدون ما يشهد، فيقول : هؤلاء سلبيون، وأنا الإيجابي.
فلا يسوغ أن نخدع أنفسنا، ونغش ذواتنا، بل علينا أن نتأكد بصورة حقيقيةٍ، من واقعنا وحالنا.
إننا حين نرصد هاتين الظاهرتين (الإيجابية)، و(السلبية)، في حياة المؤمنين، فإننا نجد أمثلة نادرة لقوم منَّ الله تعالى عليهم بالإيمان الفاعل، المتحرك، الذي نسميه في مصطلحنا المعاصر(الإيجابية). ومن تلكم الأمثلة :
أولاً :قصة مؤمن القرية
قال: الله عز وجل:{وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ} لنتأمل حال هذا الرجل الداعية، من خلال عدة وقفات :
الوقفة الأولى :(وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ) جاء من مكان بعيد؛ لم يمنعه بُعد المكان أن يأتي ليبلغ دعوته، وينشر معتقده، فقد جاء من أقصا المدينة! فلم يقل: الشُّقة بعيدة، والمسافة طويلة، والأمر صعب، بل اطرح جميع هذه المعوقات. هذه واحدة.
والوقفة الثانية: إنه جاء (يَسْعَى) ولم يأتي ماشياً! فإن ما قام في قلبه من الحماس، والحمية، والحركة، والرغبة، في نقل ما عنده إلى الآخرين، حمله على أن يسعى.
الوقفة الثالثة : (من أقصا المدينة) وعادةً، لا سيما في الأزمنة السابقة، لا يسكن أقصا المدينة إلا بسطاء الناس، وضعفاؤهم، وفقراؤهم، فلم يمنعه ما هو عليه من شظف العيش ودنو المنزلة الاجتماعية، من أن يجهر بدعوته .
الوقفة الرابعة : {قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ}كلمة ً صريحةً، واضحةً، صرخ بها بين ظهراني قومه. ولربما كان هذا الإنسان قبل أن يمن الله تعالى عليه بالإيمان، لا يقوى أن يرفع طرفه إلى الملأ من قومه، مما يجد في نفسه من الشعور بالذلة والمهانة، فهو ليس من علية القوم، يعيش في قصر في قلب البلد، لا وإنما يعيش في ضواحيه، وأطرافه وكما قال بعض المفسرين: أنه كان يعمل (إسكافاً) وهي مهنة بسيطة دنيئة. لكن الإيمان الذي وقر في قلبه، حمله على أن يشعر بعزة الإيمان، واستعلائه، فيصيح بين ظهراني قومه، قائلاً: {يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ}، دون سابق ممارسة، واعتياد. وإنما يتكلم الإنسان، ويمتلك الشجاعة الأدبية، لما يقوم في قلبه من الإيمان العميق بالحق الذي يعتقده. فلماذا نتلجلج أحياناً؟ ولماذا نتلكأ؟ ولماذا نحجم؟ إن هذا ناتج عن ضعف الإيمان، وبرودة المعاني التي نعتقدها، أما إذا حَيَت في قلوبنا هذه المعاني، فإنها ستظهر على فلتات اللسان، وحركة الأبدان، للتعبير عنها.
الوقفة الخامسة :{اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ}: هاهو يناظرهم، ويجادلهم، ويشير إلى بعض نقاط الخلاف بين قومه وبين أولئك الرسل الكرام الذين أرسلوا إليهم، ثم يسوق الحجج العقلية، والفطرية، فيقول:{وَمَا لِي لاَ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلاَ يُنقِذُونِ إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ}
هذا مثال لمؤمن حمله إيمانه الحق الصادق، على أن يجهر بدعوته، لا يجمجم، ولا يهمهم، وإنما يأتي بها صريحة، واضحة، بينة، في منتديات الناس. إيمان فاعل، إيمان ناشط، إيمان واعٍ؛ يدرك تبعاتها، وآثارها، وما سوف تجر عليه من مسؤوليات، لكن ذلك لم يمنعه ولهذا قال ذلك الكلام بين ظهراني قومه، ونادى بملأ فيه :{إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ }فقتله قومه شر قتله، حتى ذكر بعض التابعين الذين يروون عن أهل الكتاب أن قومه وطئوه بأقدامهم حتى قضوا عليه، وقيل إنهم قطعوه إرباً.
ولكن القصة لم تنتهِ عند هذا الحد ! يظل الإيمان الفاعل يحمل صاحبه على النصح للآخرين، قائماً، فبعد أن بُشِّر:{قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ}! سبحان الله! حتى بعد الموت، والفوز بالجنة، لا يزال في قلبه الشعور بالرغبة في العطاء، الرغبة في البذل، والنصح للآخرين . ولم يشأ أن يتشفى بهم، أو يجعل ذلك ذريعةً للنيل منهم، وإنما تمنى من سويداء قلبه أن يعلم قومه بعاقبته، لعل ذلك يحملهم على أن يقبلوا نصحه. قال قتادة: لا تلقى المؤمن إلا ناصحا، لا تلقاه غاشا؛ لما عاين من كرامة الله. وقال ابن عباس: نصح قومه في حياته بقوله: "يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ"، وبعد مماته في قوله: " يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ. بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ"رواه ابن أبي حاتم.
قال ابن كثير رحمه الله: (ومقصوده: أنهم لو اطلعوا على ما حصل من هذا الثواب، والجزاء، والنعيم المقيم، لقادهم ذلك إلى اتباع الرسل، فرحمه الله ورضي عنه، فلقد كان حريصا على هداية قومه).
ثانياً : قصة الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله عنه:كان يتحاشى، ويحاذر أن يسمع كلام النبي صلى الله عليه وسلم، بسبب تحذير قريش. فلما سمعه، وأدرك صدقه، بعقله، وثاقب نظره، وفطرته السليمة، آمن. ولكن الرجل لم يكتم إيمانه في قبيلته (دوس)، ولم ينكفئ على نفسه، دون أن يكون له أثر. وإنما طلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعل له آية. فلما أقبل على قومه، جعل الله له نورا ً بين عينيه. فسأل الله تعالى أن تكون في غير هذا الموضع، حتى لا يظنها قومه مُثله. فكانت في رأس سوطه. فلما جاءه أبوه قال: إليك عني، ما أنا منك، ولا أنت مني! وصنع ذلك مع زوجه، وقبيلته. فقالوا: ماذا أصابك؟ قال: إني ءامنت بالله، فإما أن تؤمنوا بما آمنت به، أو أفارقكم. فلم يزل بهم حتى وافقوه.
وقدم على النبي صلى الله عليه وسلم عام خيبر، ومعه سبعون من قبيلته دوس! رجل واحد يأتي بسبعين رجلاً، منهم أبو هريرة!.
فلو لم يكن من فضائله، رضي الله عنه، إلا أن أسلم على يديه أبو هريرة، رضي الله عنه، لكفى. كفى أن أبا هريرة، أكثر الصحابة رواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حسنة من حسنات هذا المؤمن الفاعل النشيط، الذي وقر الإيمان في قلبه، فظهر على أعماله وسلوكه.
وللحديث بقية حول هذه الظاهرة إن شاء الله ويسر، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
السبت، 14 ديسمبر 2013
الرجاء المغربي يقهر مونتيري..ويعبر لمواجهة مينيرو في قبل نهائي مونديال الأندية
حقق الرجاء البيضاوي المغربي انتصاراً تاريخياً بالفوز على ضيفه مونتيري المكسيكي بهدفين لهدف ، في اللقاء الذي جرى بملعب أغادير في الدور المؤهل للدور قبل النهائي لبطولة كأس العالم للأندية التي تستضيفها المغرب.
تقدم الرجاء في الدقيقة (24) عن طريق شمس الدين الشطيبي ، وأدرك خوسيه ماريا باسنتا التعادل لمونتيري في الدقيقة (50) ، و منح كوكو جويهي هدف الفوزللرجاء في الدقيقة الخامسة من الشوط الأول الإضافي.
بهذا الفوز يلتقي الرجاء مع أتلتيكو مينيرو البرازيلي في الدور قبل النهائي للبطولة ، فيما سيلتقي مونتيري مع الأهلي المصري في مباراة تحديد المركزين الخامس و السادس.
أنذر مونتيري أصحاب الأرض مبكراً بهجمتين خطيرتين عن طريق زافالا الذي علت تسديدته عارضة خالد العسكري في الدقيقة الرابعة ، ثم أخرى من خواريز مرت بجوار القائم في الدقيقة السادسة ، في المقابل سنحت فرصة خطيرة للرجاء عن طريق زكريا الهاشمي الذي فشل في السيطرة على تمريرة محسن متولي التي وضعته وجها لوجه مع الحارس أورزكو.
مونتيري كان الأكثر سيطرة وخطورة ، في الوقت الذي كان الرجاء متحفظاً إلى حدً كبير وسمح للضيوف باللعب بأريحية كبيرة ، ومنحهم الفرصة لتهديد مرماه ، وكان الحارس خالد العسكري في الموعد عند الدقيقة (16) بتصدي رائع لتسديدة سيزار ، فيما لم يحسن كاردوزو التعامل مع كرته العرضية في الدقيقة (21).
في الوقت الذي كان كل شيء يشير إلى أن مونتيري قريب جداً من التسجيل ، نجح زكريا الهاشمي في اختراق الجبهة اليسري للفريق المكسيكي، وأرسل كرة عرضية جميلة ، ظهر لها شمس الدين الشطيبي في الوقت المناسب وأودعها في شباك الحارس أورزكو مسجلا هدف التقدم للرجاء في الدقيقة (24)، ليشعل حماس الجماهير المغربية ويحتفل معها بالتسجيل يوم ميلاده الحادي و الثلاثين.
منح الهدف الرجاء ثقة كبيرة ، وتغير أدائه للأفضل وأصبح يجيد التعامل مع دفاع مونتيري، لكن عابهم التمرير الخاطئ في الخروج بالكرة من الدفاع للهجوم وهو ما تسبب في تهديد مرمى خالد العسكري الذي كان بالمرصاد لتسديدة أرضية قوية من سيزار في الدقيقة (35) ، ثم عاد وأنقذ كرة من كاردوزو وهو منفرد تقريبا في الدقيقة (36) ،وعاد نفس اللاعب وسدد كرة اعتمد فيها على التوجيه أكثر من القوة ، لكن العسكري نجح في تحويلها إلى ركنية في الدقيقة (40).
محسن ياجور كاد أن يضيف هدف ثان للرجاء بعد أن تلاعب بدفاع الفريق المكسيكي ومرر كرة أرضية مرت من الجميع ، وكانت بحاجة فقط لمن يلمسها لتدخل الشباك في الدقيقة الأخيرة من الشوط الأول الذي أنتهى بعدها والنتيجة تقدم الرجاء بهدف دون رد.
بداية الشوط الثاني ، شهدت حصار مكسيكي لدفاعات الرجاء أنتهي بتسديدة من سوازو نجح العسكري في التصدي لها في الدقيقة (50)، لكن ذلك لم يكن نهاية مسلسل الهجمات المكسيكية التي حققت المراد في الدقيقة (55) بتسجيل هدف التعادل بضربة رأس من خوسيه ماريا باسنتا الذي حول عرضية سوازو المثالية داخل شباك العسكري.
تألق العسكري في المباراة لم يتوقف ، ونجح في الدقيقة (60) في إنقاذ مرمي فريقه من إنفراد تام لكاردوزو الذي تفوق في سباق السرعة علي بلمعلم و الراقي ، لكنه اصطدم بالعسكري الذي أغلق عليه منافذ المرمى وأخرج كرته لركنية.
انكمش الرجاء بطريقة مبالغ فيها ، وساعد مونتيري على محاصرته ، ليتدخل فوزي البنزرتي ويجري أولي تغييرات الرجاء بنزول مبيدي بدلاً من الشطيبي في الدقيقة (67) ، وهو ما منح الرجاء بعض النشاط الذي كان بمثابة فرصة للدفاع و الحارس لالتقاط الأنفاس من الهجوم المكسيكي المتواصل.
خوسيه كروز المدير الفني لمونتيري، تدخل في الدقيقة (77) ودفع بأريلانو بدلاً من سيزار ، ورد البنزرتي بالدفع بياسين الصالحي بدلاً من عبد الإله الحفيضي قبل النهاية بعشر دقائق ، في الوقت الذي مالت المباراة فيه للهدوء و أصبح الرجاء أكثر سيطرة في وسط الملعب لكنه كان يحتاج للتركيز الهجومي لتهديد مرمى مونتيري الذي وضح تأثره بدنيا في نهاية المباراة.
محسن ياجور كاد أن يمنح الرجاء هدف الفوز في الدقيقة (85) ، بعد نجح في ترويض الكرة واقتحم منطقة جزاء مونتيري ، لكن تسديدته مرت بجوار القائم ، مرت بعدها الدقائق المتبقية دون جديد لينتهي الوقت الأصلي بالتعادل بهدف لكل فريق ، لتدخل المباراة مرحلة الوقت الإضافي.
دخل الرجاء الشوط الإضافي الأول وهو الأكثر سيطرة ، ونجح في الدقيقة الخامسة في ترجمة سيطرته في الدقيقة الخامسة بهدف التقدم بضربة رأس رائعة لكوكو جويهي الذي أحسن استغلال الركنية البارعة التي نفذها محسن متولي ، لتشتعل المدرجات من جديد.
محسن ياجور سنحت له فرصة قتل المباراة في الدقيقة السادسة من الشوط الإضافي الأول ، لكن محاولته انتهت بركنية ، في المقابل أجرى كروز تغييرين دفعة واحدة ، بإقحام دي خيسيوس بدلاً من زافالا ، و حل درافين محل خواريز في الدقيقة العاشرة ، وظل الرجاء على سيطرته مع هجمات قليلة تبادلها الفريقين.
الشوط الثاني الإضافي شهد ضغط عنيف من مونتيري ، و نجح العسكري في الدقيقة الثالثة في التصدي لكرة خطيرة من دي خيسيوس ، ومرت رأسية باسنتا دون خطورة على مرمى الرجاء ، وأجرى البنزرتي تغييره الأخير بالدفع بكوليبالي بدلاً من ياجور في الدقيقة الرابعة من الشوط الثاني الإضافي.
محاولات الفريق المكسيكي لم تتوقف ، لكن العسكري ورفاقه نجحوا في الخروج بالمباراة لبر الأمان، بالرغم من أنهم كانوا بمقدورهم إضافة الهدف الثالث لكنهم اكتفوا بتحقيق الفوز و العبور إلى الدور قبل النهائي لمواجهة أتليتيكو مينيرو البرازيلي.
| |||
الخميس، 12 ديسمبر 2013
كلام عجيب عن : سر النجاح والتفوق في الحياة [ أنصح الإخوة بالإطلاع عليه ]
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد الأمين
في هذه المقال سوف نتكلم عن احد قوانين الحياة المتعلق بالنجاح سواء كان أسريا أو وظيفيا أو اجتماعيا أو دراسيا .
فأجد دائما ما يثار أثناء محاضراتي ودوراتي السؤال التالي:كيف أكون ناجحا في حياتي ؟
فتكون إجابتي أن أردت أن تكون ناجحا اعرف السر وراء من نجح .
فأرى علامات الاستغراب على وجوه السائلين الذي ما يلبث أن اشرح لهم سر النجاح حتى يتبدد استغرابهم.
فأقول لكل من يسعى إلى النجاح على أي مستوى و كل من يرغب أن يصل إليه أن يطبق ويمشي وفق قوانين سنها الله سبحانه وتعالى وهذه القوانين ثابتة إلى يوم الدين من طبقها ومشى معها وصل إلى سر النجاح هذه القوانين لا تحابي احد ولا تعادي أحد لا تنظر إلى مستواك الاجتماعي أو رصيدك المالي أو وضعك الوظيفي فما تزرع تحصد ، لان الشخص إذا عرف سر وقانون النجاح سيفجر جميع الطاقات الكامنة بداخله التي أوجدها الله فيه مما تمكنه من النجاح في هذه الحياة ، فالإنسان خليفة الله في أرضه وهذا الخليفة الذي سيعمر الأرض لابد أن يكون لديه جميع مقومات الخلافة .
هذا السر دعا إليه الرسول عليه الصلاة والسلام منذ أكثر من 1432سنه لعلمه عليه أفضل الصلاة والسلام بأثر هذا السر وقوته، استخدمه الرسول علية الصلاة والسلام في حياته وعلمه أصحابة رضي الله عنهم وحثهم عليه.
كل الناجحين في أي مجال نجدهم يطبقون هذا السر ، وفي المقابل لا يوجد فاشل إلا ونجده بعيداً كل البعد عنه .
يا ترى ما هو السر؟السر هو حسن الظن بالله، هو التفاؤل هو قوة الأفكار الايجابية وتوقع الأفضل لا يمكن أن نجد شخصا ناجحا ألا بالضرورة أن يكون متفائلا ويملك تفكيرا ايجابيا وهذا قانون من قوانين الحياة لمن أراد النجاح عليه أن يكون متفائلا تفاؤلا يخلصه من الأفكار السلبية فكثير ما تمر بالإنسان تجارب ظاهرها محنة وهي تحتوي في طياتها على منحة ، فمن يدري رب ضارة نافعة وربما هذه المتاعب التي يعانيها الشخص باباً لولادة خير مجهول لا يعلمه ألا الله ، قال تعالى { وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ } فمن هنا مطلوب التفاؤل حتى في أحنك الظروف وأصعبها لذلك يقول الرسول علية الصلاة والسلام { لا يقضي الله للمؤمن من قضاء إلا كان خيرا له } حديث صحيح
الرسول علية الصلاة والسلام يقول { لا عدوى ولا طيرة ، ويعجبني الفأل . قالوا : وما الفأل ؟ قال : كلمة طيبة } رواه الشيخان ويقول أيضا { بشروا ولا تنفروا } رواه البخاري , هذه الكلمة الطيبة التي تعجب الرسول علية الصلاة والسلام وهذا التبشير له طاقة عالية ذات اثر ايجابي على النفس وعلى من يسمعها ، الم يقل الله تعالى : { أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ } (إبراهيم24)
أنت مغناطيس حي:فكل شيء يتم إرساله للخارج يعود للمصدر والمصدر هو أنت يقول وقد قيل{ تفاءلوا بالخير تجدوه } لان الشخص عندما يتفاءل يرسل للكون ترددات وموجات كهرومغناطيسية ايجابية تجذب إليها ترددات وموجات ايجابية مثلها وكذلك الشخص السلبي يجلب له ما هو سلبي فالتشاؤم سوء ظن بالله قال تعالى { وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ } أي النتيجة مطابقة لظنهم السلبي.
سلوكيات مؤثره :التفاؤل والتشاؤم سلوكيات مؤثرة في حياة البشر، وحياة من يعيش معهم، فهناك الكثير من الدراسات تشير إلى أن الأشخاص الذين يعانون من التشاؤم، يؤثرون سلباً على من يعيش معهم، سواء كانوا أزواجا أو أبناء أو والدين، حيث يسببون اضطرابات نفسية، ونفسجسمانية مع هؤلاء الذين يعيشون معهم، والشخص المتشائم يعيش أقصر من الشخص المتفائل، وكذلك إن الشخص المتفائل يعطي حيوية ونشاطاً لمن يحيطون به ، وفي جامعة ستانفورد الأمريكية يقوم فريق من الباحثين بدراسة حول هذه الموضوع ويرى هذا الفريق الطبي الذي يرأسه الدكتور جون جابريلي بأن ثمة فروقات عضوية بين دماغ الشخص المتفائل والشخص المتشائم يمكن ان تظهر في الفحوصات الإشعاعية وكذلك الأجهزة التي تبين عمل الدماغ
خطوات التفاؤل:فالكلمات والإيحاءات الايجابية والسلبية لها دور كبير مهما كانت الكلمة بسيطة ستترك أثرا على نفسية سامعها .
فنجد بأرض الواقع من فقد الثقة بنفسه بسبب كلمات وإيحاءات سلبية صادرة من شخص قد يكون أباً أو زوجاً أو معلماً أو مديراً رسخت لدى الشخص مشاعر عميقة من الدونية وعدم الثقة بالنفس .
ومن أراد أن يخرج منها عليه إتباع الخطوات التالية:1- يكرر الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي تتضمن حسن الظن بالله والتفاؤل.
2- أن يكرر عبارات ايجابية لمدة (21) يوماً كل يوم لا يقل عن (14) مرة حتى ترسخ في العقل الباطن (تمرين مجدي وفعال) .
3- استخدم كلمات تدل على التفاؤل والايجابية في حياتك اليومية حتى تبرمج عقلك الباطن عليها ، وقراءة الكتب المتعلقة بهذا المجال .
4- التركيز على ما تريد وليس على ما لا تريد لان في الغالب عدم حصول الشخص على ما يريد هو انه يفكر فيما لا يريد أكثر من تفكيره فيما يريد ، فدائما تفكيره كيف لا يخسر بتجارته كيف اجعل حياتي الزوجية خالية من المشاكل إنا لا أريد رسوباً في الدراسة...الخ
5-: على الشخص أن يجلس كل يوم عدة دقائق لعمل تمرين الخيال( وهو تمرين فعال ومجدي) تخيل نفسك وأنت تمارس حياتك بكل ثقة ، تخيل بأنك إنسان متفائل وواثق من نفسه وتقديرك لذاتك عالٍ ، تظاهر به إثناء تعاملك مع الآخرين وتذكر هذه القاعدة بان العقل الباطن لا يمكنه أن يميز بين الحقيقة والخيال ، فكل ما تتخيله يتعامل معه العقل الباطن على أنه حقيقة .
6- الدعاء : فالدعاء تفاؤل فالعبد يدعو ربه فيكمل بذلك الأسباب المادية التي اخذ بها (المشار أليها أعلاه) وقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام { اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال } أخرجه البخاري .
جماهير برشلونة تطالب بطرد رئيس النادي !!
هتفت مجموعة من جماهير برشلونة ضد رئيس النادي ساندرو روسيل خلال مباراة الفريق أمام سيلتيك الاسكتلندي مساء أمس الأربعاء، والتي انتهت بفوز كاسح للفريق الكاتالوني على ملعبه "كامب نو" بنتيجة 6-1.
ونقلت صحيفة "ديلي ميل" الإنجليزية في تقريرها عن المباراة أن مجموعة من الجماهير هتفت أثناء سير اللقاء "نعم لبرشلونة .. لا لروسيل"، انعكاسًا لحالة الغضب العارمة ضد رئيس النادي لفشله في الحفاظ على قوام الفريق ودعمه، للحفاظ على الإنجازات التي حققها تحت قيادة المدير الفني السابق بيب جوارديولا.
وألمحت الصحافة الإسبانية في الفترة الأخيرة إلى أن هناك أكثر من لاعب يريد الرحيل عن صفوف برشلونة، مثل أندريس إنييستا، والحارس الأساسي فيكتور فالديز الذي رفض تجديد تعاقده، إضافة إلى إعلان نائب رئيس النادي في وقت سابق أنه لا توجد نية لتعديل راتب النجم الأرجنتيني ليونيل ميسي، مما ضاعف من أطماع الأندية التي ترغب في ضمه مثل مانشستر سيتي الإنجليزي، وباريس سان جيرمان الفرنسي.
| |||
الأربعاء، 11 ديسمبر 2013
حفيظي يسجل في الوقت القاتل ويقود الرجاء المغربي لانتصار مستحق على أوكلاند في افتتاح مونديال الأندية
فاز الرجاء البيضاوي المغربي على ضيفه أوكلاند سيتي النيوزيلندي 2-1 بصعوبة وفي الوقت بدل الضائع ، في افتتاح النسخة العاشرة من بطولة كأس العالم للأندية بالمغرب.
وأنهى الرجاء الشوط الأول متقدما بهدف احرز المهاجم محسن ياجور في الدقيقة 38 ، وتعادل روي كريشنا للفريق النيوزيلندي في الدقيقة 63 ، قبل أن يحسم الفريق المغربي المواجهة في الدقيقة الثانية من الوقت المحتسب بدل الضائع عبر هدف قاتل لعبد الإله حفيظي.وبذلك ، يواجه الرجاء فريق مونتيري المكسيكي يوم 14 من الشهر الجاري ، على أمل مواصلة انتصاراته والتأهل للدور قبل النهائي حيث يواجه أتلتيكو مينيرو.
بدأت المباراة دون التحفظ المعتاد ، وتبادل الفريقان السيطرة على وسط الملعب لكن الخطورة انتظرت حتى الدقيقة السابعة ، عندما أرسل قائد الرجاء محسن متولي كرة عرضية من الجانب الأيمن قابلها عادل كروشي فوق العارضة.
وبعد خمس دقائق عاود بطل المغرب المحاولة عن طريق عصام الراقي لكن تصويبته مرت بعيدة عن القائم الأيمن لمرمى تاماتي ويليامز.
في الدقيقة 21 لاحت أخطر فرصة للرجاء عن طريق متولي ، أفضل لاعبي اللقاء ، الذي مرر بشكل رائع إلى ياجور ، لكن الأخير سدد في قدم ويليامز ، وبعدها حاول كروشي مجددا في يد الحارس.
ظل الرجاء معتمدا على التسديدات بعيدة المدى ، وحاول من جديد في يد الحارس عن طريق شمس الدين الشطيبي في الدقيقة 37 ، قبل دقيقة واحدة من إحراز الهدف عن طريق ياجور الذي استقبل تمريرة كروشي داخل منطقة الجزاء بيسراه مباشرة داخل المرمى على يسار ويليامز.
ظلت سيطرة الرجاء مستمرة مع بداية الشوط الثاني ، وكاد القدر أن يكافئ متولي على مهارته لكن القائم الأيمن رد تصويبته الرائعة في الدقيقة 52 .
بعد ثلاث دقائق لاحت فرصة خطيرة لأوكلاند من تصويبة أرضية لكريستوفر بيل مرت بجوار القائم الأيمن للحارس خالد العسكري.
في الدقيقة 63 تمكن كريشنا من إدراك هدف التعادل لأوكلاند بعد أن استغل خطأ دفاعيا قاتلا لمدافعي الرجاء إسماعيل بلمعلم ومحمد اولحاج ، لينفرد بمرمى العسكري ويهز شباكه.
وفي الوقت القاتل ، تمكن البديل عبد الآله حفيظي من تسجيل هدف الفوز للرجاء في الدقيقة الثانية من الوقت بدل الضائع ، بعد هجمة بدأت من عرضية من الجانب الأيسر لكروشي ، حولها أولحاج المتقدم برأسه لكن ويليامز تصدى للكرة ، التي عادت إلى قدم حفيظي حسم بها النتيجة.
